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海上沧桑话疍家系列5:银裤链、金耳环、木葫芦

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-01-01  作者:冯峥  浏览次数:72
核心提示:作者:冯峥,广东阳江人。1991年以来任阳江市文联主席、作协主席。中国作家协会会员。
       “出海是鬼,回港是人”这是旧社会渔民命运的写照。为了祈求出海平安, 他们不惜把仅有的一点钱币变成香烛,焚烧在那些泥塑木雕的偶象面前。因此,每个渔港都有那么几个海神庙龙王庙。小孩子背后长年累月背上几个葫芦,为的是有那么一天掉进海里,就可凭着水面的葫芦把他打捞起来。在闸坡就有一户渔民现在还保留一根木头,并作为神物顶礼膜拜,因为他的祖宗就是在一次沉船后,靠着这根木头浮水回来的。
 

    过去,闸坡渔民个个都有一条银元串成的贵重腰带,有的串一层还不够,连续串上几层。一层当地叫“一皮”,最多的竟然有“十二皮”。他们经常缠在腰间。
 
    渔妇人人也都有名贵的玉钏和耳环。这当然是一种富有的象征。但那其实隐藏着一本辛酸的渔家血泪史。他们是在为自己凶吉未卜的明天作好准备。如果真有一天沉船覆载,他们流落异地或者客死他乡,就可凭身上这唯一的一点积蓄,或者权作回乡盘缠,或者希望好心人发现他们的尸体后,取下身上这值钱的东西,变换钱财埋葬他们。他们是生前已备身后事啊!尽管是这样,年年月月漂浮在海边的无主孤魂还是不少。这也就是我市大澳港“万人坟”的来历。现在,这辛酸的日子一去不复返了。
 
 
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